Мартик Гаспарян: «Памятник Победе «Йот ахбюр» в Горисе — единственный в мире памятник Великой Победе, построенный в годы войны до битвы под Сталинградом: армяне воевали и боролись на фронтах, в сопротивлении и тылу, отомстив за Геноцид и Величайший Культуроцид»

Международная научная конференция
«Великая Победа и фальсификации истории»
Ереван, 19 мая 2022 год

Семь родников (Йотнахпюр) в жемчужине и короне горного края Зангезур в граде Горис Зангезурского уезда Восточной Армении единственный памятник Великой Победы, построенный в самые тяжелые дни сражения под Сталинградом между Красной армией, Вермахтом и армией стран «Оси». Армяне  всего мира воевали  во время Великой Отечественной и Второй мировой войнах отомстив за Геноцид армян, греков, ассирийцев, езидов, и других коренных народов в Большом Ближнем Востоке и за Величайший Культуроцид Западного Прикаспия.

***

Армяне, греки, ассирийцы, езиды, молоканы и другие автохтонные народы  всего мира (Армянской ССР, Советского Союза и диаспоры) боролись против фашизма во время Великой Отечественной и Второй мировой войнах отомстив немецких нацистов, квантунских японских войск, итальянской фашистской диктатуры и испанской диктатуры Франко за Геноцид армян, греков, ассирийцев, езидов, молокан и других коренных народов в Большом Ближнем Востоке и за Величайший  Культуроцид в Западном Прикаспии.

Дорогие студенты!
Уважаемые коллеги!
Для меня большая честь присутствовать в столь уважаемой аудитории исторического главного ВУЗа Армении.
Это обязывает.

Благодарен   всем, кто  предоставил  возможность   мне, выразить  свои  мысли  по  проблеме  потерь  культурных  и  исторических  ценностей  мировых  цивилизаций в мирное время,  от  всевозможных  войн,  военных  конфликтов, терроризма  и  деятельности  криминальных  структур  мира  и  высказать  свои  предложения  по  их  сохранению.

Форум международная научная конференция НАН РА, факультетов Истории и Богословии ЕрГУ «Великая победа и фальсификации истории» —  это  серьезнейшее  мероприятие,  проводимое   теми   достойными  людьми,  кому   дороги  истоки  нашей  цивилизации и угрозы и вызовы современного мира цивилизации.

В эти тяжелые судьбоносные дни для армянского и других автохтонных народов, когда коренные народы один на один  воюют с международным терроризмом, с паразитической ростовщической формы цивилизации,  угрозами и вызовами человечеству со стороны сформированной бабломанией и продажностью политиков, экспертов, ученных и творческих людей бизнесу и «всемирным правительствам», в присутствии безразличия современного мира вновь обращаюсь к письму из прошлого, Константина Симонова вернувший из Вьетнамской войны, Чужого горя не бывает, Кто это подтвердить боится, – Наверно, или убивает, Или готовится в убийцы…и для нас становится очевидным, что на самом деле все осталось прежним, сменилось лишь поколение!

Как представляется, уже  давно  назрело  время  для  создания  мировым  сообществом  жесткой  системы  сохранения  памятников  культуры  и  истории  и  организации  системы  ответственности  всем,  без  исключения,  лицам  за  ее  нарушение,  в  том  числе  государственным  и  общественным  деятелям  самого  высокого  уровня,  пренебрегшим  данной  проблемой.  Созданные  руками  человека,  культурные  ценности  подвергаются  жестокому  обращению  вплоть  до  истребления,  укрытию  их  от  ученых,  профессионалов,  изучающих  их,  укрытию  их  от  широких  слоев  населения,  интересующегося  историей,  превращению в  собственность  отдельных  лиц,  лишающих  мир  возможностей  прикасаться  к  его  сокровищам. Все мы являемся свидетелями как в небытие или, в лучшем случае, от глаз человеческого общества уходят памятники архитектуры, живописи, ваяния, литературы, памятники религиозной направленности различных конфессий.

Я не хочу утомлять Вас экскурсом в эпоху древних войн. Достаточно вспомнить лишь период последнего десятилетия буйного страшными войнами ХХ века и начала ХХI века:
— Афганистан,
— Балканы,
— Центральная Азия,
— Чеченская Республика в России,
— Ирак,
— Кувейт,
— Сирийская Арабская Республика, (уничтожение 3 млн. христианской общины и депортация, переселение исповедующих Восточных церквей — Ассирийская, ААЦ, Антохия автохтонных народов в разные уголки мира, отказ от сохранении православного мира и культуры),
— война в Арцахе (отказ от Византийского наследия).

Список можно продолжить.

Само  собой  разумеется,  что  с  уничтожением  ценностей  древних  миров  уходит  культура  народов,  а  вместе  с  ней  исчезают  не  только  малочисленные  народности,  но  и  целые  народ.   От  одних  остаются  хотя  бы  имена:  шумеры,  сарматы,  хазары,  а  от  других   не  остается  даже  названия.

Кто и когда ответил за это перед миром, перед Всевышним, наконец?

К  сожалению,  в  настоящее  время,  как  и  до, во  времена Иисуса  Христа,  люди  готовы  ради  собственных  амбиций  уничтожить  все  живое,  не  входящее  в  их  понимание  мир,  в  их  мировоззрение.  Божественное создание – человек не стал ЧЕЛОВЕКОМ, беспокоящимся за будущее планеты. Не завершились бы нынешние амбиции ненасытных полным уничтожением всего живого или перемещением оставшихся в живых в пещеры, то есть возвратом людей к первобытному обществу.

Это было вступление.

Основная часть выступления весьма краткая. Мы являемся участниками нескольких войн и  военных  конфликтов,  и  воочию  видели  реки  человеческой крови,  горы  бездыханных тел,  разрушенные  города  и  разрушенные  населенные  пункты,  уничтоженные  памятники  древних  цивилизаций.  Мы много раз задавались  вопросом:  чем  мы,  люди  ХХI  века,  отличаемся  от  варваров  древних  эпох. По-нашему, ничем! Неужели человечеству нужно, чтобы чудом дважды   спасенная   Прага  исчезла  также,  как  в   ХХ  веке   исчез  древний  город  Дрезден, страна Армения в начале прошлого века, или сейчас армянский Арцах и Малороссия.

Нам  все  более  очевидным  становится,  что  многие  эти  конфликты  в  своем  большинстве  развиваются  с  целью  не  столько  в  политических,  геополитических и  каких-либо  иных  целей,  сколько  с  целью  захвата  ценностей  мировой  культуры.

Примеров  предостаточно:

Европа  вечно  грабила  Восток,  Америка – весь  мир.  Посмотрев  музеи  мира  или  частные  коллекции,  иногда  появляющиеся  на  отдельных  выставках,   можно  увидеть  раритеты,  подтверждающие   правоту  моих  слов.  Вспомним  гитлеровскую  Германию —  ответ  лежит на  поверхности.  Но что-то  в  последнее  время  о  деятельности  Гитлера,  также  как  и  о  деятельности  англичан  в  Индии  в  позапрошлом  веке  мировое  научное  сообщество  стыдливо  помалкивает.  Не  стоит  забывать  и  афганские  события  недавних  времен,  в  которых  в  провинциях  Балх  и  Бамиан  только  в  угоду  политическим  и  конфессиональным  амбициям  были  уничтожены   доисторические  артефакты  мировых  цивилизаций.

В  связи  с  этим  Вашему  вниманию  представляем  предложения  по  теме    нашего  форума,  часть  из  которых  мы  представляли  высоким  должностным  лицам  командования  SFOR  в  Боснии  и  Герцеговине  еще  в  2000 – 2001 годах., Горис-культурная столица СНГ (2018), на Конференции 100 летнего Геноцида в Шуши (2020), на Конференции древних городов ЮНЕСКО, научно-дипломатических конференций к юбилеям Севрского мирного договора (август, 2020 г., Франция)   и  Ялтинского мира (октябрь 2020г., Крым), в университете мировых цивилизации и Матенадаране Св. Престола ААЦ в Эчмиадзине (2021 г.) К сожалению, они  не  были  реализованы,  т.к.,  по  словам   наших    коллег  того  времени,  такие  инициативы  были  преждевременными,  а  по  представлению  их  своим  государственным руководителям  могли  им  стоить  карьеры.

И вот сейчас мы имеем честь довести эти инициативы до нашего высокого форума:

  1. Предлагаем инициировать начало правового анализа информации, разработки материалов и подготовки  документов об охране и защите  культурного  наследия  «Соглашению, Резолюцию или Конвенцию о предупреждении преступления Геноцида и наказании за него с доведением результатов работы до Генассамблеи ООН при поддержке субъектов международного права, государств-членов ООН, СНГ, ЕврАзЭС, Евросоюза, ЮНЕСКО.
  2. ЮНЕСКО разработать  и  внедрить  в  жизнь  конкретную  концепцию  защиты  мировых  ценностей,  в  которой  обязать  государственных  деятелей  стран  мира  к  неукоснительному  ее  исполнению  в  любых  ситуациях,  связанных  с  войнами,  природными  или  техногенными  катастрофами,  с  обязательным  привлечением  к  ответственности  мировым  сообществом  должностных  лиц,  уклоняющихся  от  выполнения  положений  данного  документа.
  3. Создать трибунал,  постоянно  действующего  состава,  с  представительством  всех  стран  мира  для  привлечения  к  уголовной  ответственности  лиц  любого  уровня  социальной  лестницы  и  любого  уровня  государственного  управления  любой  страны  мира,  которые  способствуют  или  не  противодействуют  определенным  силам  уничтожать  или  укрывать  от  мирового  сообщества,  или  присваивать  себе  лично  либо  своим  государствам  предметы  (объекты)  мировой  истории  и  мировой  культуры.
  4. Под эгидой  ЮНЕСКО  создать  систему  зондирования  развития  событий  политической  и  военной  направленности  с  целью  срыва  возможного  начала  войны  или  военных  конфликтов  по  типу  развития  афгано-чешских  событий  60–70-х  годов   ХХ  века или всех войн ХХI  века.
  5. Создать под  руководством  именно  ЮНЕСКО  структуру,  противодействующую  криминальному  обороту  произведений  искусства  и  исторических  ценностей  со  всеми  для  этого  необходимыми  подразделениями  разведки,  юрисдикции,  финансирования  с  обязательным  включением  в  их  состав  представителей  различных  религиозных  конфессий,  а  также  в  обязательном  порядке —  лиц  ученого  искусствоведческого  мира  всемирного  значения  и  экспертов  мирового  уровня.
  6. Во главу угла работы  ЮНЕСКО  поставить  создание  системы  мониторинга  событий  на  криминальном  рынке  исторических  и  культурных  ценностей  с  созданием   соответствующих  служб  и  привлечением  авторитетов  экспертного  сообщества  и  представителей  церквей.
  7. Работа ЮНЕСКО  в  плане  системы  мониторинга  развития  событий  на  криминальном

рынке  мировых  ценностей  освещать  в  альманахах  ЮНЕСКО  на  языках  стран-участниц  Совета  Безопасности  ООН  и  распространять  их   во  всех  странах  мира.

  1. Побуждать лидеров  государств  и  религиозных  конфессий  к  восстановлению  утерянных  ценностей  и  святынь,  разрушенных  в  ходе  войн,  военных  конфликтов,  техногенных  катастроф  и  природных  явлений.
  2. Поставить перед  государствами  правовые   вопросы  о  возвращении  произведений  искусства  народам,  у  которых  они  были  изъяты  в  те  или  иные  времена  в  ходе  мировых  колониальных  войн,  а  также  по  иным  причинам.
  3. Создать наградную  систему  для  поощрения  государственных,  общественных  деятелей,  представителей  бизнеса  и  частных  лиц  за  их  усердие  по  поиску  и  сохранению  предметов  культуры и  искусства  мирового  значения.
  4. Под руководством  ЮНЕСКО  создать  мировой  фонд  для  сбора  средств  на  возрождение,  восстановление,  поиск  и  содержание  мировых  культурных  ценностей.  Имена  спонсоров и меценатов  широко  представлять  в  мировых  средствах  массовой  информации.
  5. Силами власти  и  авторитета  ЮНЕСКО,  а  также  ученых  стран  мира  проводить  работу  среди  руководящих  органов  стран,  религиозных  конфессий,  лидеров  крупного  бизнеса  по  использованию  культовых  сооружений  по  их  прямому  предназначению.
  6. ЮНЕСКО взять  под  свой  контроль  захоронение  воинов  былых  сражений (независимо  от  их  государственной  принадлежности)  и  в  своей  системе  координат  обязать

(рекомендовать)  государства  сохранение  их  как  памятников  мировой  истории.

  1. Иметь под  руководством  ЮНЕСКО  военные  органы,  способные  в  любом  районе  мира  противостоять  мировому  экстремизму  и  бандитизму  в  сфере  спасения  исторических  и  культурных  ценностей,  а  также  активно  участвовать  в  спасении  этих  ценностей  непосредственно  в  ходе  боевых  действий,  природных  катаклизмов  и  техногенных  катастроф.
  2. Создать конвенцию, обязывающую лидеров воюющих государств, в том числе и с противостоящих  сторон,  несмотря  на  свои  военные  цели  в  войнах,  всячески  способствовать  деятельности  силам  ЮНЕСКО,  направляемым  в  районы  боевых  действий.
  3. Поддержать предложение Артура Геворкяна, директора Национального Парка-музея скульптуры г. Гюмри, председателя ОО «Гюмрийский культурный экспериментальный центр», скульптора Артура Геворкяна, внесенной  в рамках проведенного  в 2019 г. в Гюмри Четвертого Международного симпозиума скульптуры “Восхождение-2” (при поддержке МФГС, МОНКС РА и мэрии Гюмри) идеи о создания омбудсмена по охране культурного наследия. В каждом субъекте международного права.
  4. Долгие годы изучения нормативно-правовых документов международного права и правоприменения до «Пакта Рериха» и после, конвенций ООН, ЮНЕСКО, межгосударственных договоров по сохранению культурного наследия привели к выводу о наличии в международном праве правового вакуума в деле охраны культурного наследия одной нации и народа (негосударствообразующего или же меньшинства) на территории другого субъекта международного права мирное время, от терроризма и военных действий.

Поэтому, здесь, на этом форуме предлагаем инициировать начало правового анализа информации, разработки материалов и подготовки  документов об охране и защите  культурного  наследия одного народа (или нации) на территории другого  государства с доведением результатов работы до Генассамблеи ООН при поддержке государств-участников СНГ, ЕврАзЭС,  ЮНЕСКО.

Нужно сказать, что страны должны быть заинтересованы в данном решении, поскольку международные стандарты гласят: чем больше объектов наследия инвентаризовано, оценено и внесено в Реестр страны, тем страна инвестиционно более привлекательна.

  1. Поддерживать инициативу и начать движение «Сила — в правде!» для сохранения единых подходов к общему прошлому, выражая:

— намерение продолжить борьбу с пересмотром итогов Первой, Второй мировых войн и ВОВ и фальсификацией истории;

— твердую готовность нарастить усилия по противодействию любым проявлениям расизма, ксенофобии, неонацизма, а также дискриминации по национальному, языковому или религиозному признаку, в том числе затрагивающим права и законные интересы граждан и соотечественников, проживающих во всем мире.

Сегодня нужно смело сказать, что:

— как несостоявшийся по решению Парижской мирной конференции 1919-1920 гг. Версальский военный трибунал рождал ненаказанную 100-летнюю Геноцидальную машину ростовщичества и сформировал армию освобождения Армении (АСАЛА), коричневой чумы на Старом света, Холокосту, Геноциду цыган и других народов на всех континентах, Антропоцидам, этноцидам, Величайшему Культуроциду армян и всех автохтонных народов в Западном Прикаспии в ХХ и ХХI вв. со стороны ростовщичества.

— так и искусственного переноса Коммуникатора Индоевропейской цивилизации со Старого света в Америку через Атлантику со стороны ростовщичества не попавший в список военных преступлений:

— англо-американской воздушной бомбардировки и разрушения целой столицы немецкого государства Дрездена 13-15 февраля 1945 года (Бомбёжки Берлина и Лейпцига США и Англией были согласованы с СССР, о Дрездене речи не шло. Надо признать, что Черчиллю в 1945 году не хватило гуманизма, чтобы руководствоваться чем-то подобным, где уже не было ни одного нациста вермахта и СС, только одни мирные жители);

— и два исключительных в истории человечества случая боевого применения ядерного оружия —  атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки 6 и 9 августа 1945 года, осуществлённые Вооружёнными силами США на завершающем этапе Второй мировой войны против Японии ускорили процесс создания штаб квартиры «Объединённые нации» (United Nations) в Нью-Йорке, предложенный  президентом США Франклином Рузвельтом и впервые встречающийся в Декларации Объединённых наций 1942 года (Вашингтонская декларация двадцати шести), в обход Решения третей и последней официальной встречи 3-х лидеров «большой тройки» — трёх крупнейших держав антигитлеровской коалиции во Второй мировой войне, проходившей с 17 июля по 2 августа 1945 г. неподалеку от немецкой столицы в городе Потсдаме в последней резиденции Гогенцоллернов во дворце Цецилиенхофе Берлинской (Потсдамской) конференции о создании  антинацистской коалиции во Второй мировой войне.

Сегодня ростовщичество через бабломанию мобилизует псевдоученых и экспертов и вливает в СМИ и во всемирную паутину море материалов этих, унижая роль, место, значение участия армянского народа ВОВ и диаспоры во Второй мировой войне в Победе над нацизмом Советского народа и Антигитлеровской коалиции во главе с русским народом.

В настоящее время  важна позиция молодежи по данному вопросу и ее стремление учиться, развиваться и вносить свой вклад в защиту исторической правды, поскольку в настоящее время во всех субъектах международного права к власти пришло не увидевшее войну молодое поколение и парой — наследники нацистов, для которых учения и труды нацистов и фашистов стали настольными изыскания, как составляющие неразрывные части демократических ценностей.

Основную задачу перед армянскими историками Великой Отечественной войны и учеными-экспертами Второй мировой войны армянской диаспоры по всему миру желательно ставитЬ задачу объединения граждан Армении и армян диаспоры для изучения и сохранения сведений о военной истории, поиск и исследования мест сражений прошлого, создание и описание военно-исторических музеев, коллекционирование военной формы, оружия и атрибутики, публикация сведений и наследии предков, и текущих событиях. В связи с этим международный форум предлагает обеспечивать:

— научно-практический анализ современных информационных процессов, технологий информационной войны и контрпропаганды;

— выработку научно обоснованных мероприятий по обеспечению защиты национальных интересов армянского и русского народа (ов) и государственности в информационной сфере;

— использование результатов исследования в научной и образовательной деятельности.

18.1. В этой связи предлагаю:

— Сформировать Совет армянских историков Первой и Второй мировых, Великой Отечественной войн и ученых-экспертов Первой и Второй мировых войн (далее — Совет).

— Создать Армянское отделение Российского военного исторического общества (далее Армянское отделение РВИО).

— Обратиться в руководство РВИО с просьбой подтверждения и организационной помощи процессу открытия Армянского отделения РВИО в соответствии с правоустанавливающими и учредительными документами РВИО, Законодательству и нормативных документов РФ и РФ

— В состав Совет и Армянское отделение РВИО рекомендовать военных историков, археологов, архивистов, военнослужащих и ветеранов, музейоведов, библиотекарей, архитекторов и художников, писателей и поэтов, коллекционеров и энтузиастов, которые будут вести деятельность по следующим направлениям:

— изучение военного прошлого Армении;

— упорядочение архивного дела;

— сооружение и восстановление памятников;

— археологические раскопки на полях сражений, увековечение памяти погибших воинов;

— устройство музеев и библиотек.

Исходя из вызовов и угроз современного мира цивилизации, предлагаю следующие цели и задачи:

— проведение анализа современных информационных процессов, технологий информационной войны и контрпропаганды;

— выработка научно обоснованных рекомендаций по обеспечению защиты национальных интересов армянского народа и государственности в информационной сфере;

— использование результатов исследования в научной, просветительской и образовательной деятельности;

— осуществление научно-исследовательской, аналитической, экспертной, образовательной, просветительской деятельности;

— проведение научных исследований в области технологий ведения информационных войн и защиты армянского и российского информационного пространства от их деструктивного воздействия;

— разработка и реализация образовательных программ по проблемам информационного противостояния;

— организация и проведение просветительских мероприятий с целью повышения грамотности населения в сфере защиты от деструктивного информационно-психологического воздействия;

— координация работы Совета и Армянского отделения РВИО с научными, образовательными и экспертными структурами, осуществляющими информационно-аналитическую деятельность;

— осуществление международной деятельности в области научно-исследовательских и прикладных разработок, экспертизы.

Предлагаю функции Совета и Армянского отделения РВИО в следующих направлениях:

— организация научных исследований по материалам отечественных и зарубежных источников информации в области стратегий и тактик ведения информационной войны;

— разработка и издание научной, учебной и учебно-методической литературы по направлениям деятельности Армянского отделения РВИО;

— изучение эффективных технологий, методов и приёмов контрпропагандистской деятельности и осуществление контрпропагандистских мероприятий в целях противодействия фальсификации истории Армении и России, Победы советского народа над нацизмом, Геноцида армян, включая историю Великой Отечественной войны, Первой и Второй мировых войн;

— научно-методическая поддержка деятельности образовательных учреждений в сфере защиты обучающихся от информационных угроз;

— проведение конференций, вебинаров и семинаров, мастер-классов (в том числе выездных) в просветительских и обучающих целях, в том числе в рамках задач повышения квалификации специалистов, работающих в информационной сфере;

— выработка научно обоснованных рекомендаций по обеспечению информационно-психологической безопасности образовательной среды, личности, общества и государства, защиты национальных интересов Армении и России в информационной среде для заинтересованных сторон;

— экспертно-аналитическая деятельность по выявлению и анализу использования манипулятивных стратегий и тактик, направленных против интересов Армении и России, в материалах зарубежных СМИ и сети Интернет;

— разработка лекционных курсов, спецкурсов, факультативов по направлениям деятельности Центра для использования в учебном процессе;

— периодическое представление результатов деятельности Совета и Армянского отделения РВИО, РВИО научно-экспертному сообществу.

С 1943 года, в самые тяжелые дни сражения под Сталинградом между Красной армией, Вермахтом и армией стран «Оси» армянский народ начал строительство памятника Победы, родника-памятника «Йотнахпюр» (Семь родников) в городе Горис Армянской ССР, который и стал единственным построенным во время Второй мировой войны памятником Победы Советского народа во главе русского народа и антигитлеровской коалиции над фашизмом не только в Армении, Советском союзе, Восточной Европе, но и во всем мире.

Сегодня азер.пропаганда, уничтожая следы армянского и других автохтонных народов с лица земли на Западном Прикаспии, через бабломанию мобилизует псевдоученых и экспертов и вливает в СМИ и во всемирную паутину море материалов этих лжеспецов унижая роль, место, значение участия армянского народа ВОВ и диаспоры во Второй мировой войне в Победе над нацизмом Советского народа и Антигитлеровской коалиции во главе с русским народом.

Глубокое знание своей истории, уважительное, бережное отношение к великому патриотическому, духовному, культурному наследию Отечества позволяет делать верные выводы из прошлого. Черпать силы и вдохновение в ратных и трудовых свершениях предков. Понимать, что основа нашей тысячелетней истории и государственности, ее несущая опора — это истинная, сердечная преданность народа Родине, ее интересам.

Плачевном состояния, на грани уничтожения, если не стерлись с лица земли, находятся некрополи русских солдат и офицеров на Передней Азии (Анатолии, Армянского нагорья) до, во время и после Первой мировой, разных периодов русско-турецких войн. До смерти «отца всех народов и вождя мирового пролетариата», республиканская Турция на основе Лозаннского договора от 1923 года как-то занималась с охраной некрополей русских солдат. После смерти И.В. Сталина – нет, растоптаны и сметаны с лица Земли.  Некрополь русских солдат из Турецкой Армении перенесен в армянский город Гюмри. Восстановление Некрополя русского война и само открытие мемориального комплекса «Холм Чести»[1] в Армении совместно с Ульяновской области, Россотрудничества и Посольства РФ в РА стало свидетельством дружбы российского и армянского народов. Пройдя через века она способствовала освобождению армян и ярко проявилась в достижении Победы в Великой Отечественной войне. Слава и хвала всем, кто занимался этим благородным делом!

Геноцид армян в Турции — это не просто первое крупное Злодеяние ХХ века на планете. Это также и Геноцид понтийских греков, ассирийцев, русских староверов (молокан) в Турции. Это и предтеча:

— германского фашизма;

— Холокоста(Из всех народов больше всех спасли евреев армяне. Мы знаем о семье Азнаура и других, но не говорим как армянская церковь, выдавая многотысячные свидетельства или другие документов о личности, спасла евреев, или Гарегин Нжде спас много тысяч евреев, внеся их в списки отрядов спасения Армении от ожидающего турецкого нашествия до битвы под Сталинградом);

Последний администратор армянской католической епархии Дионисий Каетанович в занятом нацистами Львове спас несколько сотен евреев, оформляя им приходские метрики и выдавая их за армян. Был арестован, по доносу, «за укрывательство евреев». Благодаря стараниям митрополита Андрея Шептицкого, отец Дионисий избежал смерти в гестаповском заточении.
В 1945 году арестован уже советскими органами. Обвинён в «нежелании переходить в православие» и «коллаборационизме». Восемнадцатого ноября 1954 года, в возрасте семидесяти шести лет, незадолго до окончания срока, умер в лагере посёлка Абезь Коми АССР «от невыясненных причин». Реабилитирован украинскими органами 10 августа 1994 года. На днях было получено интересное письмо от незнакомого израильтянина, публикуем с его разрешения.
По воспоминаниям Пешешгянца: армянские священники спасали евреев, делая из них армян в Галиции — исторической области Восточной Европы.
«Большое спасибо за рассказ об армянском священнике Дионисии Каетановиче. Если можете перешлите мне, где можно прочитать о нём подробнее. Хочу связаться с Яд вэ Шем в Иерусалиме о вписании его имени в список Праведников Мира, рядом с Шарлем Азнавуром и другими личностями спасавшие наш народ от смерти. Геноцид и Холокост — никто не забыт, ничто не забыто!!!»
Ара Ерицян родился в 1918 году в армянской семье в Констанинополе , которая чудом выжила во время Геноцида армян 1915 года. В дошкольном возрасте он вместе с семьей переехал в Венгрию, где получил новое имя Дьёрдь.
В начале 1930-ых годов Ара Ерицян присоединился к молодежному движению партии «Arrow Cross», которая выступала против насилия в отношении евреев. В 1944 году, когда Венгрия была оккупирована немцами, Ара Ерицян был назначен командиром отряда гражданской обороны в шестом квартале Будапешта и начал делать все, что могло бы спасти жизнь евреев. К окончанию оккупации Венгрии Ара Ерицяну удалось спасти жизни 400 евреев. 26 февраля 1981 года израильский национальный мемориал Катастрофы и Героизма Яд ва-Шем признал Ара Ерицяна «Праведником народов мира». Звание присуждается тем не евреям, которые спасли евреев в годы нацистской оккупации, рискуя собственной жизнью. Ара Ерицян скончался в январе 2010 года в Вене, куда он переехал в 1960 году.
Звание «Праведников мира» присвоены 22 армянам, спасавших евреев во время Холокоста.

— Геноцида советского народа в годы ВОВ.;

— многих преступлений против человечества в современном мире, в т.ч. неонацизма на Украине и Геноцида русскоязычного населения Донбасса.

Сам термин «Геноцид» был сформулирован юристом Рафаэлем Лемкиным в связи с его изучением Злодеяний против армянского народа в Турции. Армения и армянский народ не замыкался только в своей трагедии, и не случайно, что именно МИД Армении предложил установить Международный день памяти жертв всех Геноцидов, что было принято ООН, и три глобальных форума «Против преступления Геноцида» прошли именно в Армении.

Замалчивание темы, уменьшение масштаба и последствий Геноцида армян в Турции — цель тех, кто намерен и дальше поддерживать в мире человеконенавистнические идеологии и не останавливаться перед новыми Геноцидами ради неких корыстных, конъюнктурных интересов и идей.

18.3. Предлагаю внести в Список объектов культурного наследия:

единственный памятник Победы, построенный в годы ВОВ и Второй мировой войны «Йотнахпюр» (Семь родников) в городе Горис;

некрополь русских солдат и офицеров в городе Гюмри.

18.4. Желательно во всех школах Армении и диаспоры, средних специальных и высших учебных заведениях провести открытые уроки и лекции, посвященные истории создания произведении Г. Нарекаци (о добре и зле), О. Шираза, П. Севака, С. Капутикяна и других классиков армянской литературы о Геноциде и ВОВ, Величайшем культуроциде в Западном Прикаспии.

18.5. Целесообразно инициировать старт нового акции «Сад памяти» (аналогично такой пустили в Севастополе) и высадить саженцев и деревьев кедра в память о жертв Геноциде, погибших в годы Великой Отечественной войны и … Такая инициатива востребованная и  проект важный, призванной объединить участников из разных регионов Армении, диаспоры , других стран вокруг непреходящих патриотических, духовно-нравственных ценностей, во имя сохранения памяти о драматических страницах  истории армянского народа, о миллионах погибших в годы Геноцида,  в Великой Отечественной войне и в Западной Прикаспии, Арцахских войн.

18.6. чтобы помочь армян всего мира сохранить  семейные архивы, инициировать и создать проект «Армяне всего мира – с заботой об истории», чтобы все желающие могли передать дорогие им вещи в созданный центр, где их реставрацией и хранением займутся профессионалы и переводят в электронный вид и размешать на специальном сайте, где каждый может познакомиться с историями поколения  и переживших Геноцид и Величайший Культуроцид, и победителей.

Дорогие друзья!

Уважаемые коллеги!

Пусть все сегодняшние все предложения, замечания, в т.ч. комплименты коллег на международном научном форуме будут правдой, а все пожелания сбудутся!

Желаем, чтобы наш труд всегда уважали и ценили!

19 мая 2022 год

ГАСПАРЯН Мартик Юрикович,
Номинант Нобелевской премии по экономике и Нобелевской премии мира,
член Научного совета РАН, член президиума Российской академии естественных наук, Вице-президент Международной академии духовного единства народов мира, академик РАЕН, РАХ, МАДЕНМ, Европейской академии «EWAN», канадской̆ академии «International Informatization Academy», доктор экономических наук, профессор,
Депутат Национального Собрания (Парламента) Западной Армении,
Президент Международного независимого правового и научного центра экспертизы и оценки репараций и реституций, Руководитель армянского Центра по предотвращению Геноцидов,
член Евразийского Научного экспертного Совета по науке и высоким технологиям, с 1993 года член аналитического центра Римского клуба.

***

[1] Мемориал «Холм Чести», создан в свое время как место захоронения 156 офицеров русской армии, погибших в ходе русско-турецких войн на Кавказе в 1856 г. и 1877-1878 гг.